台灣英大戰中國馬
http://www.youtube.com/watch?v=YbxNTIxtWpY&feature=youtu.be
2011年10月28日 星期五
2011年10月27日 星期四
2011年11月2日開始「唱歌念詩寫台東讀寫計畫」
親愛的家長：
本校與臺東大學華語文學系合作將於11月2日（星期三）開始進行「唱歌念詩寫台東讀寫計畫」。本計畫以工作坊的方式，進行台東景點的詩歌書寫。
我們將邀請許秀金老師擔任本次詩歌教學的教師，以下這首「海濱公園」就是她的作品：
海風陣陣送涼意 綠色草坪草青青；
風景線展自然味 心情輕鬆笑嘻嘻；
寶桑亭頂看四邊 海湧輕輕念歌詩；
觀光遊客若來去 歡喜笑聲滿海墘。
參加「唱歌念詩寫台東讀寫計畫」的同學需要會聽、說台語。本計畫透過台東景點的詩歌書寫，能讓學生更加瞭解社區的人文與地理景觀，培養詩歌欣賞與創作的能力，透過台華翻譯，更能提升學生的雙語及聲韻覺識能力。
歡迎家長鼓勵學生參加「唱歌念詩寫台東讀寫計畫」。
康樂國小黃敏裕校長、臺東大學華語文學系張學謙 敬上
本校與臺東大學華語文學系合作將於11月2日（星期三）開始進行「唱歌念詩寫台東讀寫計畫」。本計畫以工作坊的方式，進行台東景點的詩歌書寫。
我們將邀請許秀金老師擔任本次詩歌教學的教師，以下這首「海濱公園」就是她的作品：
海風陣陣送涼意 綠色草坪草青青；
風景線展自然味 心情輕鬆笑嘻嘻；
寶桑亭頂看四邊 海湧輕輕念歌詩；
觀光遊客若來去 歡喜笑聲滿海墘。
參加「唱歌念詩寫台東讀寫計畫」的同學需要會聽、說台語。本計畫透過台東景點的詩歌書寫，能讓學生更加瞭解社區的人文與地理景觀，培養詩歌欣賞與創作的能力，透過台華翻譯，更能提升學生的雙語及聲韻覺識能力。
歡迎家長鼓勵學生參加「唱歌念詩寫台東讀寫計畫」。
康樂國小黃敏裕校長、臺東大學華語文學系張學謙 敬上
2011年10月17日 星期一
客語復振從屏東出發 張學謙 序
台灣客語已經是瀕危語言（endangered language），如果沒有積極的挽救行動，不到一世代，客語將列入語言死亡的名單。前客委會主委葉菊蘭就將客語比喻為需要趕緊送往急診室的語言。
生態保育有句口號說：「瀕危意味著還有時間挽救」。問題是，如何進行語言急救呢？世界各地的弱勢語言，常常因為家庭失傳，學校不教，而斷送生命。家庭與學校的母語教育，為語言挽救的兩個主要領域。
弱勢語言存活不易，通常家長本身就不會使用弱勢語言，家庭失去母語傳承的功能，因此，需要藉助學校的母語教育。DeJong指出：「長久以來母語透過家庭環境傳承，現代社會學校環境則成為語言主要的習得場所。今日，學校和家庭這兩個環境必須攜手合作打造語言接觸環境，提升語言學習成效。」
不過，現行的母語教育受限於時間（一個星期，一節課），並無法挽救滅種中的弱勢語言。國小課程不易調整為母語優先的政策，比較可行的是，成立母語幼稚園，給予幼兒足夠的母語沈浸（immersion）環境。
語言復振需要「坐而言」也需要「起而行」。沉浸式母語教育在「坐而言」方面，相當成功，毛利人透過語言巢（Kohanga Reo）復振母語，是台灣關心語言復振人士，耳熟能詳的故事。很可惜，實際的「起而行」的作為，遲遲未見。一直到2007年，在屏東縣客家事務處與屏東教育大學幼教系的合作下，才開始進行實驗性的客語沈浸教學計畫。這本書就是屏東教育大學幼教系的陳雅鈴與陳仁富教授，參與客語沉浸計畫的總結報告。
本書最值得稱道的是，兩位幼教專業的教授，能夠以「環球視野、在地行動」的精神，進行客語復振。在屏東縣政府客家事務處的支持下，兩位教授「起而行」建立台灣第一個客語沉浸式幼稚園。客語沉浸式幼稚園成長快速，2007年只有3班，到了2010年已經有38個班級。實驗教學的成果卓著，經過客語沉浸幼稚園洗禮的兒童，客語聽說能力進步神速。教學結果顯示，經過一至二個月的客語沈浸教學，幼兒就可使用客語進行日常生活的對話互動。客語沉浸教學，不但增強客語能力，對幼兒非客語方面的能力，也有助益，接受客語沈浸教學的幼兒，在中文聽覺詞彙及數概念的表現優於優於非沈浸班級的幼兒。
屏東縣客語沉浸教育的成效，證明語言之間有著互助的關係，而非零和關係。甘明士（Jim Cummins）的「語言互助假設」（Linguistic Interdependence Hypothesis）指出：語言學習總是建立在母語的基礎上，母語不但不是學習的負擔，反而是任何語言學習的資源。研究發現母語及第二語言的讀寫能力緊密相關：母語讀寫的能力，能有效的支持第二語言的讀寫；再者，從母語習得的學術語言能力，也可轉移到第二語言。總之，母語是語言學習的基礎，它有學習轉移的功效，在心理上、社會上及教育上母語都是寶貴的學習資源，不是語言學習的阻礙。
貝克說的好：「對弱勢語言兒童而言，家庭語言的成長，需要在課堂加以培育，才能讓稚嫩的植物成熟、開花結果。」本書是在幼兒園培養母語幼苗的教學寶典。書裡頭，不但提供國際在沉浸式教育的新近發展，還詳細的提供推行經驗及評估方法。值得注意的是，本書的附件相當實用，可以作為推行的極佳參考。本書成功的證明，客語沉浸幼稚園不但可行，而且有極為重要的教育價值。其經驗說明，在學校提供幼兒母語沉浸的機會，就能培育幼兒的母語能力，促進其多種智能的發展，更能夠有效將學校轉型為母語得以重生的樂園，而非母語溺水而亡的地方。
在本土語言不斷流失的當下，本書提供一個切實可行的語言挽救方案。希望客語沉浸式教育從屏東出發後，能夠傳遍整個台灣，各族群得以建立族群的母語幼稚園，為母語復振，培養新一代的母語使用者。
生態保育有句口號說：「瀕危意味著還有時間挽救」。問題是，如何進行語言急救呢？世界各地的弱勢語言，常常因為家庭失傳，學校不教，而斷送生命。家庭與學校的母語教育，為語言挽救的兩個主要領域。
弱勢語言存活不易，通常家長本身就不會使用弱勢語言，家庭失去母語傳承的功能，因此，需要藉助學校的母語教育。DeJong指出：「長久以來母語透過家庭環境傳承，現代社會學校環境則成為語言主要的習得場所。今日，學校和家庭這兩個環境必須攜手合作打造語言接觸環境，提升語言學習成效。」
不過，現行的母語教育受限於時間（一個星期，一節課），並無法挽救滅種中的弱勢語言。國小課程不易調整為母語優先的政策，比較可行的是，成立母語幼稚園，給予幼兒足夠的母語沈浸（immersion）環境。
語言復振需要「坐而言」也需要「起而行」。沉浸式母語教育在「坐而言」方面，相當成功，毛利人透過語言巢（Kohanga Reo）復振母語，是台灣關心語言復振人士，耳熟能詳的故事。很可惜，實際的「起而行」的作為，遲遲未見。一直到2007年，在屏東縣客家事務處與屏東教育大學幼教系的合作下，才開始進行實驗性的客語沈浸教學計畫。這本書就是屏東教育大學幼教系的陳雅鈴與陳仁富教授，參與客語沉浸計畫的總結報告。
本書最值得稱道的是，兩位幼教專業的教授，能夠以「環球視野、在地行動」的精神，進行客語復振。在屏東縣政府客家事務處的支持下，兩位教授「起而行」建立台灣第一個客語沉浸式幼稚園。客語沉浸式幼稚園成長快速，2007年只有3班，到了2010年已經有38個班級。實驗教學的成果卓著，經過客語沉浸幼稚園洗禮的兒童，客語聽說能力進步神速。教學結果顯示，經過一至二個月的客語沈浸教學，幼兒就可使用客語進行日常生活的對話互動。客語沉浸教學，不但增強客語能力，對幼兒非客語方面的能力，也有助益，接受客語沈浸教學的幼兒，在中文聽覺詞彙及數概念的表現優於優於非沈浸班級的幼兒。
屏東縣客語沉浸教育的成效，證明語言之間有著互助的關係，而非零和關係。甘明士（Jim Cummins）的「語言互助假設」（Linguistic Interdependence Hypothesis）指出：語言學習總是建立在母語的基礎上，母語不但不是學習的負擔，反而是任何語言學習的資源。研究發現母語及第二語言的讀寫能力緊密相關：母語讀寫的能力，能有效的支持第二語言的讀寫；再者，從母語習得的學術語言能力，也可轉移到第二語言。總之，母語是語言學習的基礎，它有學習轉移的功效，在心理上、社會上及教育上母語都是寶貴的學習資源，不是語言學習的阻礙。
貝克說的好：「對弱勢語言兒童而言，家庭語言的成長，需要在課堂加以培育，才能讓稚嫩的植物成熟、開花結果。」本書是在幼兒園培養母語幼苗的教學寶典。書裡頭，不但提供國際在沉浸式教育的新近發展，還詳細的提供推行經驗及評估方法。值得注意的是，本書的附件相當實用，可以作為推行的極佳參考。本書成功的證明，客語沉浸幼稚園不但可行，而且有極為重要的教育價值。其經驗說明，在學校提供幼兒母語沉浸的機會，就能培育幼兒的母語能力，促進其多種智能的發展，更能夠有效將學校轉型為母語得以重生的樂園，而非母語溺水而亡的地方。
在本土語言不斷流失的當下，本書提供一個切實可行的語言挽救方案。希望客語沉浸式教育從屏東出發後，能夠傳遍整個台灣，各族群得以建立族群的母語幼稚園，為母語復振，培養新一代的母語使用者。
2011年10月14日 星期五
2011年10月11日 星期二
重新點燃族語火種﹕師徒制與原住民語言復振
張學謙
摘 要
台灣原住民語流失的情形相當嚴重，已經被聯合國教科文組織列為族語滅絕的危機地區。語言死亡的警訊並非危言聳聽。台灣南島語使用人數少於一百人的語言共有七種，要是缺乏積極有效的語言復振行動，這些語言不久就會消失無蹤。師徒制適用於僅有少數族語使用者、族語毫無活力的狀況，台灣瀕臨滅絕的南島語可以考慮引進師徒制，培養新的族語使用者，建立族語的世代傳承。本文嘗試以加州印第安原住民的語言師徒制為例，探討只剩下少數族語使用者的語言，創造出新的語言傳承機制的方法。希望本文對弱勢族群的語言存活與語言重生能有所貢獻。
結論
“布農族的神話故事中，卡畢斯鳥（紅嘴鳥）在洪水到來的時候，勇敢的飛往玉山取火種，雖然將漂亮的羽毛給燒焦，嘴和腳也被燒紅，卡畢斯鳥仍然負傷帶回火種，讓族人得以生存。5強勢語言如洪水般的淹沒族生存空間。急需重新點燃族語的火種，由成年人重新學習族語，習得後，將火種傳下，達成語言的世代傳承。族語得重生需要各年齡層的族人同心協力，如同卡畢斯鳥一樣，勇敢的承擔起傳承族語火種的責任，將火種引回家庭、部落、社區和學校，族群文化的生命才得以永續生存。”
摘 要
台灣原住民語流失的情形相當嚴重，已經被聯合國教科文組織列為族語滅絕的危機地區。語言死亡的警訊並非危言聳聽。台灣南島語使用人數少於一百人的語言共有七種，要是缺乏積極有效的語言復振行動，這些語言不久就會消失無蹤。師徒制適用於僅有少數族語使用者、族語毫無活力的狀況，台灣瀕臨滅絕的南島語可以考慮引進師徒制，培養新的族語使用者，建立族語的世代傳承。本文嘗試以加州印第安原住民的語言師徒制為例，探討只剩下少數族語使用者的語言，創造出新的語言傳承機制的方法。希望本文對弱勢族群的語言存活與語言重生能有所貢獻。
結論
“布農族的神話故事中，卡畢斯鳥（紅嘴鳥）在洪水到來的時候，勇敢的飛往玉山取火種，雖然將漂亮的羽毛給燒焦，嘴和腳也被燒紅，卡畢斯鳥仍然負傷帶回火種，讓族人得以生存。5強勢語言如洪水般的淹沒族生存空間。急需重新點燃族語的火種，由成年人重新學習族語，習得後，將火種傳下，達成語言的世代傳承。族語得重生需要各年齡層的族人同心協力，如同卡畢斯鳥一樣，勇敢的承擔起傳承族語火種的責任，將火種引回家庭、部落、社區和學校，族群文化的生命才得以永續生存。”
祝老師八十歲生日快樂！鄭良偉教授對台灣語言運動ê貢獻
張學謙
鄭良偉教授對台語文ê發展有全方位ê貢獻。長久以內，伊毋但對台語作深入ê探討，提升台語文ê學術地位，同時mā積極投入台語文運動，爭取母語教育權，促進台語文ê實踐。鄭教授佇學術方面ê貢獻，逐家攏知，佇遮我想欲分作5點來講鄭教授對台灣語言運動ê貢獻：
1. 添加式ê雙語教育觀：鄭教授認為語言學習應該以母語做基礎，透過母語去學習其他ê語言，語言是互相牽成ê關係。伊主張ê多語社會佮雙語教育，成做台灣語言運動ê重要基礎，拍破官方單語ê語言歧視主義，行向添加式ê雙語現象。
2. 學術ê普及化：鄭教授的學問真飽，毋過佮一般學者無仝ê所在是伊將研究ê結果，作進一步ê教育佮社會實踐。伊透過寫冊、演講、寫文章來宣傳雙語、雙文ê理想，真濟人對伊ê文章佮演講，認捌母語ê多元價值，得著願意為母語犧牲奉獻ê氣力。
3. 實踐ê精神：鄭教授強調社會關懷，主張毋通干單做研究，嘛愛透過行動，實踐信念。伊家己著是真好ê模範，伊組織草根性ê台文讀寫班、培育母語師資、鼓吹制定官方多語政策佮雙語教育...
4. 堅強ê母語意識：鄭教授通講是母語戰士，對看無起母語ê人，伊是絕對無容允ê (zero tolerance)，伊定定批評學者抑是作家無欲寫母語，定定予遐ê長期穿「國王新衫」ê人，擋袂牢，氣怫怫。
5. 科技整合佮團體合作：鄭教授真重視科技佮學科ê整合。伊發明台語輸入法，起造台語語料庫，發展計算語言學ê工具，予台語ê研究佮教學會當綴著世界ê潮流。伊強調合作ê精神，整合各方面ê人才，做夥起造台語美麗ê新世界。
鄭教授是台灣語言運動ê典範。伊疼痛母語ê精神佮為母語拍拚ê實踐，值得咱學習。佇遮恭祝鄭教授身體健康、食百二。
鄭良偉教授對台語文ê發展有全方位ê貢獻。長久以內，伊毋但對台語作深入ê探討，提升台語文ê學術地位，同時mā積極投入台語文運動，爭取母語教育權，促進台語文ê實踐。鄭教授佇學術方面ê貢獻，逐家攏知，佇遮我想欲分作5點來講鄭教授對台灣語言運動ê貢獻：
1. 添加式ê雙語教育觀：鄭教授認為語言學習應該以母語做基礎，透過母語去學習其他ê語言，語言是互相牽成ê關係。伊主張ê多語社會佮雙語教育，成做台灣語言運動ê重要基礎，拍破官方單語ê語言歧視主義，行向添加式ê雙語現象。
2. 學術ê普及化：鄭教授的學問真飽，毋過佮一般學者無仝ê所在是伊將研究ê結果，作進一步ê教育佮社會實踐。伊透過寫冊、演講、寫文章來宣傳雙語、雙文ê理想，真濟人對伊ê文章佮演講，認捌母語ê多元價值，得著願意為母語犧牲奉獻ê氣力。
3. 實踐ê精神：鄭教授強調社會關懷，主張毋通干單做研究，嘛愛透過行動，實踐信念。伊家己著是真好ê模範，伊組織草根性ê台文讀寫班、培育母語師資、鼓吹制定官方多語政策佮雙語教育...
4. 堅強ê母語意識：鄭教授通講是母語戰士，對看無起母語ê人，伊是絕對無容允ê (zero tolerance)，伊定定批評學者抑是作家無欲寫母語，定定予遐ê長期穿「國王新衫」ê人，擋袂牢，氣怫怫。
5. 科技整合佮團體合作：鄭教授真重視科技佮學科ê整合。伊發明台語輸入法，起造台語語料庫，發展計算語言學ê工具，予台語ê研究佮教學會當綴著世界ê潮流。伊強調合作ê精神，整合各方面ê人才，做夥起造台語美麗ê新世界。
鄭教授是台灣語言運動ê典範。伊疼痛母語ê精神佮為母語拍拚ê實踐，值得咱學習。佇遮恭祝鄭教授身體健康、食百二。
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